Jogyodō, hall de la pratique ascétique
Un hall pour la pratique de la méditation en marchant existe ici depuis 848 EC, lorsque le hall d'origine a été construit par le moine Ennin (vers 794 - 864). Le Jōgyō Zanmai, dont le hall tire son nom, était pratiqué ici. Dans cette pratique ascétique très intense, les moines marchent autour des Bouddhas placés au milieu du hall pendant quatre-vingt-dix jours sans repos, tout en chantant continuellement la prière du Nenbutsu. Selon la tradition, le Bouddha Amida apparaîtrait devant un moine qui a terminé avec succès cette méditation. Le bâtiment actuel date de la période Edo (1603 - 1867).
L'objet central du culte ici est un Amida Nyōrai couronné, accompagné de quatre bodhisattvas. C'est le seul exemple au Japon de cette représentation inhabituelle du Bouddha Amida. En règle générale, le Bouddha Amida est assis sur une fleur de lotus, mais dans cette représentation, Amida et les quatre bodhisattvas sont assis à califourchon sur des paons. Comme le paon mange des vers et des insectes, il est considéré comme un symbole de pureté. Il mange symboliquement les vers du cœur - doutes, peurs, paresse, etc. - et maintient ainsi l’esprit d’une personne pur. Cette statue du Bouddha Amida porte une couronne. Les bouddhas ne portent rien sur la tête pour indiquer qu'ils ont atteint l'illumination. Les bodhisattvas, le rang inférieur aux bouddhas éclairés, portent des couronnes, pour indiquer à la fois leur statut exalté et leur proximité avec l'existence humaine. La couronne d'Amida rappelle d'anciens mandalas antérieurs au développement de cette différenciation.